從啓蒙時代到現在，人類最主要的進步，用鮮血換來三種權力，第一步是人權，第二步是參政權（也就是我們常提到的選舉權），這兩項權利，目前基本上已經受到普世的認可。
至於選票上印的是什麼樣的角色，讓人民去選擇，這不在這一次的討論範圍之內。
底層的人民用民主和自由，這樣神聖的論述，來進行革命，
從君權神授說，轉到了天賦人權，奴隸制度也被徹底的毀滅了，但是宰制和被宰制的關係卻沒有消失。
身為奴隸還有個棲身之所，雖然沒有所謂的自由，至少不用擔心下一餐在哪？
讀過一篇黑人社會學家的論述，基本上在美國解放黑奴之後，那段時間大部分黑奴，其實都過得比，原來的莊園生活還要悲慘，離開了破爛的農舍，下一個落腳的地方，就是城市的街角，連個遮風避雨的地方都沒有。
資本家原本以為黑奴解放以後，會少了許多便宜的生產力，結果卻發现，黑奴解放以後，勞動力的供給，變成了黑人家拜仁，供給遠大於需求，資本家幹的可以用更便宜的價格，取得更優值的勞力，奴工多半會做得心不甘情不願，當他們的名字，改叫做員工之後，生產力大幅提高，而且不用高壓統治，同樣一批人就顯得百依百順，逢迎拍馬，還不用包吃包住。
原本的奴工還要資本家花錢請人來訓練和監控，還要用資本家的錢，去照顧奴工們的健康，那些奴工都是花大筆的錢買來的，要是僅僅只工作了一兩個月就折損生病，或是死亡，這筆生意實在是虧大了啊！
現在解放了以後，他們變成了國民，照顧國民的義務，轉移到了政府，政府需要花錢去教育，去保障他們的最基本的有東西可以吃有地方可以住，有衣服可以穿，資本家可樂得輕鬆。
原來中下階級的白人，可以享有不錯的待遇，現在，貧窮的預備軍，黑人也進入了，人力市場，資本家選擇更多元了。
為了吃飯，原來中下階級的白人，只好殺價競爭，你，見價格出售自己的勞力跟靈魂與時間，甚至是身體。
第一部的天賦人權是達到了，但是，結果並不是提倡天賦人權，那批知識份子跟政治家所想的那個樣子。
奴工有了自由和人權，但是為了吃飯，姿態擺的，比之前奴工的時候還要低，拿到的錢還要少，資本家累積的金錢速度越來越快，原來的權力只限於農莊，現在，無孔不入的，滲透的滲透到了整個城市。
不管你是黑人或是白人，是自由人或是不自由的人，為了吃飯，你都得必須向我低頭，付出你的勞力，付出你的精神，付出你的身體，脫光你的衣服，百依百順，做牛做馬，如果你不想做牛做馬，後面，可還有好幾千個人，等著拿比你還要低的薪水，工作比你還要長的時間。
他衹要你一半的薪水，而且得到這份工作之後，還會跟我磕頭道謝，如果你要是做不下去，或是覺得，自由無價，你現在就可以離開。
嗯，滾回你原來的街角，用力的翻篇，每個熱澀痛，看看是不是能夠找到下一餐的所在。
這可是憲法保障你的自由，你有自由，工作，你有自由，選擇不工作，我可完全沒有強迫你，現在已經是，現代化的社會，也就是所謂的民主，國家是人民的，人民是國家的主人，民有民治民享。
憲法的保障你絕對的人身自由，沒有人可以限制你，去哪或者是不去哪？要做或不做這份工作隨便你，你也可以去找其他的工作，希望上帝可以保佑你找到待遇更好的工作。
我左手邊那個黑人，對就是你，滿身肌肉的那一個，補上來吧，這個中年白人，他不想做了，他應該己有更好的去處，你就代替他吧。
完美的分離 