Post-Modern 後現代與周休二日


所有的言辭用語,如果不是你所創造,

會流傳到你這邊,被你所感知,必然包含著某人或特定族群的想要傳達的某種意志的。

當訊息(文字語言)被你所感知,被你所詮釋,通常跟原始的製造者之意志有落差。

資訊之所以能交流傳遞,
必須要透過媒介作為載體,
經由平臺跟渠道的輸送,
身在資訊流的最末端,
平臺所放出來的無異於噪音,
所以你所能夠截取的永遠只是片段,
那些碎裂的片段,
在輸送當中,
經歷了加工,重導向,再定位,新包裝,寄生,加入人工甘味劑還有防腐劑。

所有言語在出生之前,
就已經過了製造者內心的政治審查,
在審查後所表達出來的言語,必定有別於原始構想,
而當所有的概念進到你的心裡面,又經歷了一次相同的審查,所以對任何事物想要有真正的理解是無比困難。

就如同社會學,
雖然財夫人已經宣告我們沒有社會,
包曼也説:「共處己經崩解」,
就讓我們假裝,
我們活在某個社會裡面,
而這個社會叫做臺灣社會,
不一樣的社會,
就會有不一樣的場域跟不一樣的行動制約。

就如同在「東京熱」的社會當中,
陽具的具體出現是必然,
就跟所有的人看過的一模一樣,
而且不能被保險套所覆蓋。

不同的社會就有不一樣的玩法,有的社會裡的陽具被加工成正方形的小格子所組成。

馬塞克和屏蔽關鍵字,
是現代之前的做法,
現代的做法是告訴你這個網站並不完全,
後現代會告訴你,現代的話,
特別是事後諸葛,
所有事情發生之後再加以陳述其原因,
現代的做法就是自行定義並發现了寶藏,
發现了寶藏之後,
仔細觀察寶藏所在的位置以及尋寶者在某個時空中,所呈現的某個特質,
製造出藏寶圖,
並且開始論述,
要能夠找到寶藏的人必須要先具備什麼樣的特質?

然後製造出各式各樣的商品,
共同歌頌著某種特質的偉大,
而你其實具備了潛能,
只要你買了這商品,
你的戰鬥力就等同超級賽亞人。

分類就是認同與辨異,
所有不跟著商品豬眾一同合唱「成長率」聖歌的異類,
為了方便稱呼,就叫「後現代」,
全部自由民主富裕豐盛且無止境的進步,
我們簡稱它叫做「現代」,
現代的進步是沒有終點的追求,
沒有終點沒有止境就沒有盡頭,
於是不可能有在現代之後的任何東西。
總該有聽過一本書叫做歷史的終結
兩黨輪流的結構,
人類有史以來最好的政冶結構
雖然有千干萬萬種的小缺失,
至少比從前好,
而且看來沒有更好的可能。

所以現在就是演化的終點,
在思想跟行為上,
沒有辦法跟現代社會所奉行之新自由主義一起點燈共同成長的異類,
他們沒有回歸到原始,
也沒有資格屬於現代,
只好委婉的諷刺他們叫為「後現代」。

例如說在本島,
2001年就已經周休二日,

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這個是抒寫在被奉為聖經,
所有想要在相關的類科當中狀元及第者,
不得不讀的一本書。

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在電視新聞中,
在紙質的報紙上,
在政客的嘴巴之中,
在搜尋引擎的蜘蛛爬行,

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所出現下面的奇妙景象,

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就可以説是後現代的藝術作品,
產官學三位一體為了迎接正義的藝術表演。p

 

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