Post-Modern 後現代與周休二日

所有的言辭用語，如果不是你所創造，

會流傳到你這邊，被你所感知，必然包含著某人或特定族群的想要傳達的某種意志的。

當訊息（文字語言）被你所感知，被你所詮釋，通常跟原始的製造者之意志有落差。

資訊之所以能交流傳遞，
必須要透過媒介作為載體，
經由平臺跟渠道的輸送，
身在資訊流的最末端，
平臺所放出來的無異於噪音，
所以你所能夠截取的永遠只是片段，
那些碎裂的片段，
在輸送當中，
經歷了加工，重導向，再定位，新包裝，寄生，加入人工甘味劑還有防腐劑。

所有言語在出生之前，
就已經過了製造者內心的政治審查，
在審查後所表達出來的言語，必定有別於原始構想，
而當所有的概念進到你的心裡面，又經歷了一次相同的審查，所以對任何事物想要有真正的理解是無比困難。

就如同社會學，
雖然財夫人已經宣告我們沒有社會，
包曼也説：「共處己經崩解」，
就讓我們假裝，
我們活在某個社會裡面，
而這個社會叫做臺灣社會，
不一樣的社會，
就會有不一樣的場域跟不一樣的行動制約。

就如同在「東京熱」的社會當中，
陽具的具體出現是必然，
就跟所有的人看過的一模一樣，
而且不能被保險套所覆蓋。

不同的社會就有不一樣的玩法，有的社會裡的陽具被加工成正方形的小格子所組成。

馬塞克和屏蔽關鍵字，
是現代之前的做法，
現代的做法是告訴你這個網站並不完全，
後現代會告訴你，現代的話，
特別是事後諸葛，
所有事情發生之後再加以陳述其原因，
現代的做法就是自行定義並發现了寶藏，
發现了寶藏之後，
仔細觀察寶藏所在的位置以及尋寶者在某個時空中，所呈現的某個特質，
製造出藏寶圖，
並且開始論述，
要能夠找到寶藏的人必須要先具備什麼樣的特質？

然後製造出各式各樣的商品，
共同歌頌著某種特質的偉大，
而你其實具備了潛能，
只要你買了這商品，
你的戰鬥力就等同超級賽亞人。

分類就是認同與辨異，
所有不跟著商品豬眾一同合唱「成長率」聖歌的異類，
為了方便稱呼，就叫「後現代」，
全部自由民主富裕豐盛且無止境的進步，
我們簡稱它叫做「現代」，
現代的進步是沒有終點的追求，
沒有終點沒有止境就沒有盡頭，
於是不可能有在現代之後的任何東西。
總該有聽過一本書叫做歷史的終結，
兩黨輪流的結構，
是人類有史以來最好的政冶結構，
雖然有千干萬萬種的小缺失，
至少比從前好，
而且看來沒有更好的可能。

所以現在就是演化的終點，
在思想跟行為上，
沒有辦法跟現代社會所奉行之新自由主義一起點燈共同成長的異類，
他們沒有回歸到原始，
也沒有資格屬於現代，
只好委婉的諷刺他們叫為「後現代」。

例如說在本島，
2001年就已經周休二日，

這個是抒寫在被奉為聖經，
所有想要在相關的類科當中狀元及第者，
不得不讀的一本書。

在電視新聞中，
在紙質的報紙上，
在政客的嘴巴之中，
在搜尋引擎的蜘蛛爬行，

所出現下面的奇妙景象，

就可以説是後現代的藝術作品，
產官學三位一體為了迎接正義的藝術表演。ｐ