思想的途中/语言的流亡才是精神的唯一家園，放棄了母語——哲學就是要創造一種尚無人講的語言。
～德希達
解體概要，我在博客來觀察了很久，似乎像是獨角獸一般
，孤獨的聳立在那裡，自別於整個消費世界的商品循環，完全被排除的資態存在。
解體概要，無意中在豆瓣中看到，評價的人數高得離譜，簡直不像是一本非主流的小書，書名偏離現代化精神中的秩序跟功效，內文又不是條列的整齊秩序，甚至連作者名字
都不符合現代豬眾之審美觀，明明不是華人。
在網路上有看到似乎文化部要統一書的定價，所採用的理由是，書本的銷售量連年下滑每況愈下出版社要撐不下去了，書的誕生最重要是作者，
經濟系統和行政體系不允許有手有腳的人，經年累月的在用字遣詞上面推敲。
人若不投入一個組織中做牛做馬，就是犯罪，政大搖搖哥即是借鏡，統一定價，對於出版商可能有害或有益，兩種情況都可能出現，但是對於作者而言，只有一個結果，就是沒有幫助，於是出版社不斷重複印著百年孤寂或是小王子，紙本書作者成為臺灣最稀有的人種。
新的國家機器似乎只和資本機器鎖，政冶系統始終是個不會賺錢的系統，他手上的金錢，可以說是，全民行動之加總。
有一筆錢名字叫做天使，他是供新創企業用的，他的矽谷是利用想像力所創造，不管想像中的矽谷現在已經變成什麼樣子？有多少移去紐約或是德國？
更讓我不能理解的是，為什麼軟體業需要龐大的土地，而且還需要全新的土地，作家其實跟程序員很像，都是把符號一個一個從鍵盤上敲擊，然後自己的bug自己解決，如果你真的在乎書籍的存亡，你的天使基金，應該有一部分移過來照顧作者，出版社的編輯薪水是不优，強過沒有薪水沒有盡頭的作者太多。
空間是所有生產的基本，無論你是要製造愛，製造家庭，製造產品，製造小孩，你都需要一個小小的房間，就如同賈柏斯是有車庫，島嶼整個陷入了無生產力狀態，你不去干預大地主滾包租公的偉大事業，不去算一算雙北現在有多少空屋，他們已經在那裡空置了幾年，書本只是書本，眾媒介之一，沒有比較神聖，讓他自生自滅是一種方式，正符合貴司新自由主義精神，吃飽太閑想介入也可以，你還記得「責任與判斷」這本書吧！
你的判斷是把所有的金錢，用各種神聖高貴的名義，宣稱花用在協助青年創業，減輕家庭照顧者的壓力，千百種無法詳細陳列的理由，都說是為了要補助「某種人」，但是在實際的操作上，這筆錢永遠不會落在某種人的口袋裡。
長者都是弱智，所以銀行有特別的監控他領錢，在相對的另一端，現代化發達國家對待兒童有如對待從前的神經病，
用保護之名，行控制之實，
在，沒有很久以前的日不落國，窮人無異於瘋子，必須要跟神聖的資產階級隔離開來，有興趣的可以看看那個時候濟貧所的故事，現在兒童跟老人也跟神經病一樣，隔離在生活世界之外。
被共識所賜死的「社會死亡」狀態。
要協助島嶼上的人民閲讀，透過作者的培育更有力，「如果女人有一筆錢，跟一個屬於自己的房間。」
新的機器人，就目前看來，還是用，口中說幫助生物人，但是資金的流向永遠是法人，或許，你可以稱他仲介，代理，買辦，皮條客，地方公正人士，發錢專家所組成的委員會，社群網站。
人與人之間的中介物，就是景觀社會中的景觀，中介物使得人跟人之間的關係產生斷裂，進而呈現完美的分離，我們說的話總是衛星形態，
需要一個行星聯繫，所有衛星的運行才能夠繼續，行星就是真是IPHONE 7什麼時候上市，這類的主題。
最後拉回主題，兩岸對數字的看法，對於書本的欣賞觀點，可以扯出不小的差異，不同的角度，有的是欣賞它的容顏，有的就是偷窺。
最後重複重點，想要臺灣的書本能夠多賣一點，全球化的各種論述，本島衹能翻譯他人的作品，
沒有本土的言論，就不會有本土的文化，文化部的獎項，就只是獎項本身，沒有任何東西可以突破頒獎的那個時空，而延續下去，那只是一種儀式性的做法，作為我有資格拿年終獎金的依據。
生產最重要的是空間，
會閱讀書本的，終究是社會中的小群體，「統一書本的價格」僅可能使書本的價格，不再用瘋狂打折作為促銷，打折的時候，售價雖然比較低，但是購買人數，應該會比較高，
政府想要達成的事，是民眾的讀書風氣，還是出版業的利潤？
完美的分離 