有議員發起了預防槍枝暴力( Gun Violence Prevention)的社會運動,
活動的名字已經暗示了活動最理想的結局,
以槍枝不停賣為大前提,
當你還沒有買入之前,
要求你配合演齣戲,
可能是同時要買大鎖,
也可能是比照變性,
連續去醫院報到3個月。
在你買入之後,
要接受不定期的抽檢,
同時加速執照更換和規費。
在你出事的事情之後,
直接適用三陣法案,
並採用連鑄法,
購買人,保證人及行為人,
通通有獎。
各種神奇的改革所形成奇妙的結果,
如果要詳列於此,
我無能力,
就閱讀者而言也沒有實際意義。
這詭異的一切,
可以往上追溯到開國元勳(Thomas Paine)
個人的悲劇開始,
一直到
「End welfare as we know it」,
「TANF」,
「No Child Left Behind Act」,
最近的可能是
「Rape Culture」,
逝者的悲劇,
是活著的人最好知道的常識。
大統領所念茲在茲,
或者報章雜誌假借大統領的名義所強調的共識,
當你聽到「共識」,
請千萬記得,
即使是你單獨個體的意識,
那個具有物質性的你的意識,
首先,
它被某人基於某個目的所製造,
其次,
他經歷過了統治階級的篩選,
也就是合法化以及正當化,
才能成為意識。
再怎麼簡略的方案設計,
至少也應該像肉包子打狗,
原始場景是你在吃著包子,
一隻可愛的小狗走過來看著你的包子,
在你心裡面,
狗總是喜歡吃包子,
特別是飢餓的狗,
之所以採取丟包子到小狗面前,
正因為狗狗愛肉包的假設。
但是神聖的國度常常見到有神聖的景觀,像我這種死老百姓往往無法理解,而且,感覺到困惑的,絕對不是才疏學淺所侷限了思維,最難的地方在於會打造出近乎顛倒的傾斜之物。
讓我們回到一開始,
這活動並沒有辦法看到假設跟預訂之結果,
所以活動本質是一段婚姻,
是一種至死方休的連續一夫一妻。