權力的屋簷之下


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因為屋簷的高度和角度,造成了「人在屋簷下,不得不低頭」, 葛當某些人不用低頭就可以通過的時候,就成了生活世界的千萬種議題之一。

用經濟學的當下之眼,記憶體只有一秒的市場分析觀點來看,除了那張結婚證明之外的東西,與非同性戀者並沒有太大的區別。

而且那張結婚證書並不表示絕對有利, 就像很多人要把身分證的配偶欄遮蔽,或像電影中老掉牙的情節,常常要把手上的結婚戒指拿掉,逢年過節就會親戚們被要求「依法行政」,在平等的高帽底下,你家我家和團圓的年夜飯彼此衝突著,法律上寫著配偶兩個字,是種偽裝的平等秩序, 就好像嘴巴說改革不可能一步登天,履行承諾的日子總是定在朕的有生之年。

突然有人在玩辦家家酒的遊戲中, 忘記宣告,本遊戲為架空虛擬,與太陽系中任何人事物均無關,如有雷同,純屬巧合。

然後出現了Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei 的黨主席的時候,反應遠比已經計畫多年的改革快速的多, 彷彿一輩子都沒有講過共識這句話。

所以我們很容易將權力理解為君王的意志或者是法律體系的操弄,但是Michel Foucault提出了一個問題:「 如果把這兩個角色刪除呢?」

背景有助於移開屋簷嗎 ???

Pokemon |G社完全打擊


  1. 在地化搜尋
  2. 累積在地的完全展現
  3. G+ 我的商家
  4. Adword,SEO,Spam,錢包,不來共享自由開放的正義果實嗎?

    所有我們效忠人生理念,向來都是具有物質性的,689眾們,背棄他們曾經熱愛的權力菁英,正義就跟蛋白質一樣,遇熱遇酸就變性和轉型,轉型正義和投票儀式,分別成為689眾的理念和實踐。

    投出的票形成了正義的場域,不是相吸就是相斥,校園中教官很明顯不見容於正義,回收空間無異於回收了「人」作為主體而存在的二分之一。

    Pokemon,作為這個時代的沒有本體的數位凝像,即使斷電就會消失,哪裡有召喚,哪裡pokemon就是物質性的存在,像貞子一樣無所不在,作為新自由主義的衍伸。

    pokemon有如uber,用實力証明自身合法,帶著不少人走過,必然也能在貴寶號前停留。

    剧院里最好的座位


    The Getaway Car: A Practical Memoir About Writing and Life

    是,上面的中文和英文都是書名,還是同一本

    正如亞馬遜書店的文字陳述,
    Find the product that’s perfect for you
    如果你的故事從這裡開始,
    你的思緒就被錨釘在這裡,
    被框架在各種支付選項之中,

    就如同新聞中的白領外勞開放,
    內容一直在開放多少人,
    那條界線是要畫在薪水還是證照中,
    為什麼不是從調高標準並朔及既往開始呢?

    如同布哥哥所言,電視新聞已經取得了不少的大腦獨佔權,
    並形成了被強制的世界觀了,
    要回答或是討論〈剧院里最好的座位〉,
    還有不少問題要先知道。

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