台灣(Taiwan)  政府給缺衣少食無收入者的 耶誕節禮物


為了使社會上所有的人,基本需求都能得到滿足,… 國家應該主動接手,積極扮演規劃者跟照顧者的角色。

Fucking Giver

 

台灣(Taiwan), 有時候被稱為台北(Taipei),有時候又名叫「臺灣、澎湖、金門及馬祖個別關稅領域」(The Separate Customs Territory of Taiwan, Penghu, Kinmen and Matsu), 有些生活在時間,不需要空間的人,會轉型成「1950年代,中華民國,這部國家機器實際占領之空間」。

就認識論而言,也就是「中华人民共和国」 在1949年大掃除時,沒有清除乾淨,以至於轉移到南方的殘留物。

也有一些食物學跟經濟學分不清楚,以至幼年的達爾文在腦中突變的生物。占領這島的,就是他們口中的不適者, 理所當然應該要被淘汰的。

前面的廢話似乎講了太多了.

不過我想表達的是,
這是中立又客觀的經由多重視角,
經由非人類中心,
不偏向權力也不是自以為正義,
沒有受害者,
只是多元文化的幽靈在島嶼之上盤旋,
形成多樣性的豬眾,
隨之而來的,必然是多樣性的豬眾嚎叫咆嘯或沉默。

多重視角的描述方式,
也能帶來類似虛擬實境(VR)的暈眩,
不只是立體感,
不只是環繞音效,
也不僅僅是自已為性交的夢遺,
反正就是亞洲矽谷、2025非核家園,689的翻身,月之闇面啦。

你是老司機,
即使玉皇大帝說:【你所知道的福利被終結了】。
你還是知道要喊:「沒有時間解釋了。快上車。」
哪天你的車因為偏食,不吃綠色的電,所以被送到另外一個世界,
那個世界應該不寂寞。
至少我們曾經知道的柴油車,
那麼的高大上,多麼的MRT,多麼 Green。
也會在短短的幾年後被判定為:『不適者』,

  • 猶太人
  • 黑五類
  • 基因改造食物
  • 賺食少女
  • 被焚燒的女巫
  • 三名主義
  • 五全分立
  • 燒香拜拜
  • 入土為安
  • 娶個老婆好過年
  • 不孝有三無後最大
  • 蓋世太保。
  • 天下沒有白吃的午餐
  • 使用者付費
  • 貞潔牌坊
  • 最弱勢者先得
  • 大自然
  • 書中自有黃金屋
  • 字紙亭

都消失了。

老司機也不要哀怨,
身為環保戰士的唯一守則,
就是不戴套,Bareback。
環保戰士的貞潔始終不變,
多階段而連續的一夫一妻制。

我知道,
只是直接送禮難免會讓人想到:
『無事獻殷勤,非姦即盜』,
你也不想知道其實我是純零,
聖誕禮物在這。

  1. 沒有固定收入的人中之虫,
    要繳國民年金的人,不知道算不算是人,
    你的國民年金漲價了,
    請當作不用進【濟貧院】之易科罰金。
  2. 低等勞役者每年可以少2000多塊的稅。
  3. 低等但僥倖生在北方者,或是北漂的勞役族群,
    BB長說要用空污補助金,
    讓你們搭捷運,
    使用者付費不用,
    反而是沒有收入,沒有能動性的勞役,
    得請你們多多擔待,
    因為你們不是人才,連奴才都不是,
    捷運的錢你們付。
  4. 遙遙香蕉哥,你問說人才的定義是甚麼 ?
    「我也是看了螢幕才知道 A  B  C  D」,
    反正你們也哪裡都不能去,
    連台北捷運的低銷15元都付不出來,
    不是嗎?
  5. 看來今天是不發便當,幹。
    好吧,那我就告訴你,

【人才】

  1. 人才就是所謂的創業與創新
  2. 語言學與行銷學的突破
  3. 一種力量可以加諸於他者,卻沒有任何反作用力,
    完全推翻牛頓第三運動定綠,是物理學的創新。
  4. 是一種把預定目標描述現在的心理學,
    在這種套套邏輯的論述裡面,永永遠遠不可能出現失敗。
  5. 經濟學中,
    天下沒有白吃的午餐,
    避免落人口實,尸位素餐之譏的完全防禦,
    這是經濟學的突破與創新,
  6. 這是新興宗教的祈禱詞,
    這是古老巫術的復興,
    或許有人比較喜歡叫他作為神學,
    反正這是一種來自矽谷的精神,
    是落選者的不甘願和川普的祝福。
  7. 你老爸凍死了,
    你老母營養不良導致各種併發症宛如植物,
    你家小孩因為資本的不足,
    在這島上完全沒有飯盒可以吃,
    為了吃飯,你老婆跟女兒都出去做雞,
    才發現價格比20年前還要低,
    而且因為生活的空間不足,
    家庭內界限先跟外界線融化,
    應該這樣說,
    在這樣的時空底下,你做了法律上所不許的事情。
    代號:

【罪】

      1. 你沒有辦法變成彌賽亞,
        你是帶罪之身,
        你的女兒,你的老婆,你的老母跟你的兒子,通通都有罪,
        街上充滿了秩序,
        放眼望去所有的景觀都是資本建構的井然有序,
        你的出現,你的一舉一動,
        都在破壞景觀中美好的和諧,
        所有號稱:「EMPOWER」的 to give power 的建設和進步,
        那些改革的總和結果,造成你精神上的截肢和閹割,
      2. 生活世界中有人寄生於殘障,
        你也逃不掉,
        社工定期督導之中,
        無意間看到你的勃起,
        想當然而,你女兒必然已經受害,
        你兒子是目睹暴力的XXXX。
      3. 上帝創造人,它們創造你,
        自從有領主,上過斷頭台之後,
        現在所有的領主都永遠不會在場,
        他們需要有人觸犯十誡之首,
        它們要你膜拜,
        要你期待不會到來的東西,
        但是他們不想上斷頭台,
        於是就產生          (政治新聞)

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服務員休假新制,有任何衝突的地方嗎?


就拿天龍國來說,一個老師為了一個飯碗,已經打了快十年的官司,依然不放棄,如果這一次沒有了獲勝,如果我們的命夠長,可以預計的是年後,我們還是可以看到他在抗爭。

現在要再拿到教師資格,跟當年相比,簡直是天壤之別,教學和車間工人的法條製造一樣,只是單純的重複,重複的閱讀詞,自然而然就有了,越得心應手,就如同解開女生的內衣一樣。

很明顯,這段不短的時間,日復一日佇立在講臺之上的教學,在本質上只是再生產,宛如影印機般的白紙進入黑紙出。根據他咬得緊緊的不放嘴,明顯的可以知道,站在講臺上說話,在可預期的未來,不太可能發生更好的事情,再怎麽努力的去看毛毛蟲,亦或效法馬克斯在大英博物館裡成為免費的裝飾物,都很難去找到教師的缺?

教材越來越簡單,他也經由這些年累積下來豐富的教學經驗,但是這些都不足以取得一張椅子坐坐。

反而在年輕的時候,教材的章節段落欠缺,對於使孩子們好好的坐在教室聽課,也卻無法快速有效的方式,不過那個時候同時畢業,大家都不會,大家也都順利上榜。

人力資本和終身教育,完全無助於重返原本之階層,終身教育是軟禁和月租的加總。

再從另外一個角度來看,原本就是天龍人的Pica,他選的那些官人,不管是從薪水,職稱,工作的自由度,都遠遠超過,講臺上的人形留聲机,他們顯然都具有,不肯為五斗米折騰之風骨。
說走就走,相較之下孔融讓梨那種小孩子的天真幼稚,根本是天壤之別,除了高風亮節以外,與上司一言不合,說走就走,完全符合老舊迂腐的媒體和官僚最愛扣給年輕世代的帽子。

受到賞識的時候為生他養他的故土出將入相,走人時就跟所有的年輕人一樣的瀟灑,是否有交接我不清楚,只知道走掉的人都沒有流落街頭,妻離子散。

足以證明一件事情,就是之前的軍工教抗議退休之後的不劳而獲的午餐,非常的沒有道理,為什麼同樣是在公部門服務一段時間,而且「不為五斗米折腰的聖賢」是在天龍國服務,天龍國就是什麼都比別人貴,這些社會賢達辭去官位的同時也失去了薪餉,也沒有在報紙上,或者是什麼臉書,看到他們哭窮,哭沒有飯可以吃,為什麼那些軍工教,還有好幾年甚至好幾十年薪水可以領,就在那邊抗議呢?

老人,老官和老屋


根據某報記載,大官花朵表示:「島上房屋年齡二十年以上大概有562萬戶,
三十年以上大約有三百六十八萬戶,四十年以上有146萬戶。」

「再過十年,三十年以上的老屋將增加到200萬」

「這麼多老屋,不僅城市失去競爭力,居住安全也是個問題」

標準的神話般的宏大敘事,總統府也不新,但是表象從來無關本質,
新莊副都心,充滿全新了沒有人住的全新房子,一根接著一根堅挺獨立,
宛如孤獨的陽具,年復一年的增加的 homeless,
跟他孤獨而又空洞的存在似乎沒有關係。

官員又説:
「健康檢查都委外,希望外界不要商機角度來聯想,要學建築法的本意是為了強化居住安全」。

官員又補充:
「以前大眾缺乏資訊,往往認為認為衹要可以住就好,現在要提醒他們住的安全。」

政冶經濟學,為了凡事皆可交易,硬是穿透所有系統的界限,
之前上帝所在的另外一端,凡人沒有辦法踰越。
教宗,教士,教會作為中介,所得到的利益難以言喻。
現在政治經濟學,沒收了屬於死者的那一邊,價值滿佈於生活世界的每一個現在。

官員:「房屋仲介費,考慮取消6%的上限。」

另外一個管理員又説:「為了落實分級醫療」鄉下人不鄉下者,多收錢。」

又一個大官補充了一句: 棺材又不是只裝老人。raindrop.io

 

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